NASKAH KHUTBAH JUMAT
(Refleksi Keislaman atas Kepemimpinan, Polemik Kenegaraan, dan Akhlak Bermasyarakat)
Khutbah Pertama,
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللّٰهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ.
Baca Juga:
فَيَا عِبَادَ اللّٰهِ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Marilah kita senantiasa meningkatkan iman dan takwa kepada Allah Swt. dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi seluruh larangan-Nya.
Takwa bukan sekadar pengakuan melalui lisan atau kesalehan dalam menjalankan ibadah ritual, melainkan harus tercermin dalam kejujuran, keadilan, tanggung jawab, dan kemuliaan akhlak, baik dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, maupun dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad saw., keluarga, sahabat, serta seluruh umatnya yang istiqamah mengikuti risalah Islam hingga akhir zaman.
Pada kesempatan Jumat yang mulia ini, marilah kita merenungkan sebuah persoalan penting: bagaimana menegakkan kebenaran, merawat keadilan, dan menjaga persatuan bangsa di tengah berbagai polemik kenegaraan yang berkembang di negeri ini?
Jamaah yang dimuliakan Allah,
Baca Juga:
Kita hidup pada zaman ketika informasi bergerak begitu cepat. Perbedaan pendapat mudah berubah menjadi pertentangan.
Kritik terhadap penguasa terkadang berkembang menjadi permusuhan, sementara pembelaan terhadap pemimpin tidak jarang berubah menjadi fanatisme yang menutup mata terhadap kebenaran.
Kita menyaksikan berbagai persoalan politik dan hukum menjadi perdebatan publik, termasuk polemik mengenai ijazah Joko Widodo dan Gibran Rakabuming Raka. Persoalan ini bukan semata-mata berkaitan dengan dokumen pendidikan seseorang.
Di dalamnya terdapat pertanyaan yang lebih mendasar mengenai transparansi, integritas pejabat publik, persyaratan kepemimpinan, kepastian hukum, dan kepercayaan masyarakat terhadap lembaga negara.
Tentu, mimbar Jumat bukan tempat mengadili seseorang, bukan pula panggung untuk membela atau menjatuhkan tokoh politik tertentu.
Namun, mimbar agama tidak boleh kehilangan keberanian dalam menyampaikan prinsip-prinsip kebenaran.
Islam mengajarkan bahwa kebenaran harus ditegakkan kepada siapa pun, keadilan harus diberikan kepada siapa pun, dan setiap amanah harus dipertanggungjawabkan oleh siapa pun yang menerimanya.
Baca Juga:
Setidaknya terdapat lima pelajaran penting yang perlu kita renungkan.
Pertama, tabayun sebagai fondasi dalam menegakkan kebenaran.
Allah Swt. berfirman dalam Surah Al-Hujurat ayat 6:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Jika seseorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum karena kebodohan (kecerobohan), yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu.”
Ayat ini mengajarkan bahwa seorang mukmin tidak boleh mudah percaya, apalagi menyebarkan berita tanpa terlebih dahulu memeriksa kebenarannya. Dalam menghadapi polemik ijazah pejabat negara, misalnya, kita harus mampu membedakan fakta, dugaan, opini, dan kesimpulan hukum.
Masyarakat berhak bertanya, meminta transparansi, dan menyampaikan kritik. Namun, setiap tuduhan harus disertai bukti. Dugaan tidak boleh diperlakukan sebagai fakta, sementara opini tidak boleh dipaksakan menjadi keputusan hukum.
Baca Juga:
Sebaliknya, pihak yang dikritik juga tidak boleh menggunakan kekuasaan untuk membungkam pertanyaan yang sah. Tabayun berlaku bagi semua pihak, baik kepada orang yang kita sukai maupun kepada orang yang tidak kita sukai.
Jangan membenarkan seluruh tindakan pemimpin hanya karena kita pernah mendukungnya. Sebaliknya, jangan pula menolak seluruh tindakannya hanya karena kita tidak menyukainya. Ukuran kebenaran bukanlah siapa yang berbicara, melainkan apa yang disampaikan dan bagaimana hal tersebut dapat dipertanggungjawabkan.
Kedua, keadilan harus berdiri di atas kepentingan dan kebencian.
Allah Swt. berfirman dalam Surah Al-Maidah ayat 8:
وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ
“Janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa.”
Dalam kehidupan politik, kita sering menemukan orang yang begitu keras mengkritik kesalahan lawan politik, tetapi diam ketika kelompoknya sendiri melakukan kesalahan. Ada pula yang membela tokoh idolanya tanpa mempertimbangkan benar atau salah tindakan yang dilakukannya.
Baca Juga:
Padahal, keadilan tidak boleh bergantung pada hubungan keluarga, kedekatan politik, kesamaan organisasi, ataupun kepentingan pribadi.
Rasulullah saw. memberikan teladan tentang ketegasan hukum melalui hadis riwayat Bukhari dan Muslim:
وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا
“Demi Allah, seandainya Fatimah binti Muhammad mencuri, niscaya aku sendiri yang akan menegakkan hukuman atasnya.”
Hadis ini menunjukkan bahwa hukum tidak boleh tunduk kepada kedudukan sosial ataupun hubungan keluarga. Jika hukum hanya tajam kepada rakyat kecil, tetapi tumpul kepada pejabat dan orang-orang yang berkuasa, keadilan telah kehilangan martabatnya.
Sebaliknya, jika seseorang dinyatakan bersalah hanya berdasarkan kebencian dan tekanan massa, keadilan juga telah kehilangan maknanya.
Oleh karena itu, persoalan ijazah dan persyaratan pejabat publik harus diselesaikan melalui mekanisme pembuktian dan hukum yang sah. Jika terdapat pelanggaran, harus dipertanggungjawabkan. Jika tuduhan tidak terbukti, kehormatan seseorang harus dilindungi.
Baca Juga:
Jangan biarkan hukum dikalahkan oleh kekuasaan, tetapi jangan pula membiarkan hukum dikalahkan oleh tekanan opini publik.
Ketiga, kepemimpinan adalah amanah, bukan hak istimewa.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Dalam Islam, kekuasaan bukanlah kehormatan yang menjadikan seseorang bebas melakukan apa saja. Kekuasaan merupakan amanah yang kelak harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Swt.
Allah berfirman dalam Surah An-Nisa ayat 58:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ
“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia hendaklah kamu menetapkannya dengan adil.”
Baca Juga:
Ayat ini memberikan dua prinsip penting: amanah harus diberikan kepada yang berhak dan kekuasaan harus dijalankan dengan keadilan.
Presiden, Wakil Presiden, menteri, gubernur, bupati, wali kota, anggota legislatif, hakim, dan seluruh pejabat publik bukanlah pemilik negara. Mereka adalah penerima amanah rakyat yang berkewajiban menjalankan tugas demi kemaslahatan bersama.
Imam Al-Mawardi dalam kitab Al-Ahkam As-Sulthaniyyah menjelaskan bahwa kepemimpinan merupakan instrumen untuk menjaga agama dan mengatur urusan kehidupan dunia. Artinya, kepemimpinan bukan sekadar kekuasaan politik, melainkan tanggung jawab untuk menghadirkan kemaslahatan.
Seorang pemimpin harus siap diperiksa, dikritik, dan dimintai pertanggungjawaban. Pemimpin yang baik tidak alergi terhadap kritik yang disampaikan secara bertanggung jawab. Namun, masyarakat juga harus menyampaikan kritik dengan adab, bukan melalui fitnah, penghinaan, ataupun tuduhan tanpa dasar.
Dengan demikian, kehidupan bernegara membutuhkan dua hal sekaligus: pemimpin yang amanah dan rakyat yang beradab.
Keempat, persatuan bangsa tidak berarti membungkam kritik.
Allah Swt. berfirman dalam Surah Ali Imran ayat 103:
Baca Juga:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
“Berpegang teguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai.”
Persatuan merupakan ajaran penting dalam Islam. Namun, persatuan bukan berarti keseragaman pendapat atau kewajiban untuk selalu menyetujui kebijakan penguasa.
Kita boleh berbeda pilihan politik. Kita boleh mendukung kebijakan yang baik dan mengkritik kebijakan yang tidak berpihak kepada rakyat. Akan tetapi, jangan sampai perbedaan tersebut memutus silaturahim dan melahirkan permusuhan.
Rasulullah saw. bersabda dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim:
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
“Seorang muslim adalah orang yang kaum muslimin lainnya selamat dari gangguan lisan dan tangannya.”
Baca Juga:
Hadis ini sangat relevan dengan kehidupan media sosial. Hari ini, seseorang dapat menyakiti orang lain bukan hanya melalui ucapan, tetapi juga melalui tulisan, komentar, dan penyebaran informasi yang belum jelas kebenarannya. Lisan kita kini juga hadir melalui jari-jari yang mengetik.
Jangan sampai kita rajin beribadah, tetapi gemar menyebarkan kebencian. Jangan sampai kita berbicara tentang persatuan, tetapi justru memproduksi permusuhan.
Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin mengingatkan tentang bahaya penyakit hati, seperti kesombongan, hasad, dan cinta kedudukan. Penyakit-penyakit tersebut dapat membuat seseorang sulit menerima kebenaran, terutama ketika kebenaran itu datang dari pihak yang tidak disukainya.
Karena itu, marilah kita belajar menghormati tanpa mengkultuskan, mengkritik tanpa membenci, membela tanpa membutakan hati, dan berbeda tanpa bermusuhan.
Kelima, kesalehan harus diwujudkan dalam tanggung jawab kebangsaan.
Jamaah Jumat yang berbahagia,
Agama tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Allah melalui ibadah ritual, tetapi juga mengatur hubungan antarmanusia. Salat seharusnya membentuk kejujuran. Puasa melatih pengendalian diri. Zakat menumbuhkan kepedulian sosial. Ilmu agama semestinya membimbing manusia untuk menegakkan keadilan.
Baca Juga:
Allah Swt. berfirman dalam Surah An-Nahl ayat 90:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ
“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil, berbuat kebajikan, dan memberikan bantuan kepada kerabat. Dia melarang perbuatan keji, kemungkaran, dan permusuhan.”
Ayat ini merupakan fondasi kehidupan sosial yang sangat kuat. Kita tidak boleh hanya sibuk memperdebatkan siapa yang berkuasa, sementara persoalan pendidikan, kemiskinan, pengangguran, korupsi, kesehatan, dan ketimpangan sosial masih membutuhkan perhatian serius.
Kita tidak boleh hanya menuntut pemimpin memiliki integritas, sementara diri kita sendiri belum membangun integritas dalam keluarga dan pekerjaan.
Bangsa ini membutuhkan generasi yang cerdas dalam berpikir, kuat dalam prinsip, dan berkarakter dalam tindakan. Sebab, kemajuan sebuah bangsa tidak hanya ditentukan oleh kekayaan alam dan kekuatan politik, tetapi juga oleh kualitas moral, ilmu pengetahuan, dan tanggung jawab seluruh warganya.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Baca Juga:
Marilah kita mengambil pelajaran dari berbagai persoalan yang sedang terjadi di negeri ini. Jangan jadikan kecintaan kepada pemimpin sebagai alasan untuk mengabaikan kebenaran. Jangan jadikan kebencian kepada pemimpin sebagai pembenaran untuk memfitnah. Jangan pula menjadikan persatuan sebagai alasan untuk membungkam keadilan.
Kita mungkin berbeda pilihan, tetapi memiliki tanah air yang sama. Kita mungkin berbeda pandangan, tetapi mempunyai tanggung jawab yang sama untuk menjaga Indonesia.
Sebab, bangsa yang bermartabat bukanlah bangsa yang bebas dari kritik, melainkan bangsa yang berani menegakkan kebenaran dan keadilan bagi siapa pun.
Semoga Allah menjadikan kita bangsa yang besar, bukan hanya dalam jumlah penduduk dan kekayaan alam, tetapi juga dalam ilmu pengetahuan, kejujuran, keadilan, dan kemuliaan akhlak.
بَارَكَ اللّٰهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
Khutbah Kedua
Baca Juga:
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، حَمْدًا يُوَافِيْ نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ.
فَيَا عِبَادَ اللّٰهِ، اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Dari khutbah yang telah kita dengarkan, marilah kita membawa pulang beberapa pesan penting.
Baca Juga:
Cintailah kebenaran, bukan sekadar orang yang menyampaikan kebenaran. Tegakkanlah keadilan, bukan hanya ketika menguntungkan kelompok sendiri.
Beranilah mengkritik kesalahan, tetapi tetap jagalah kehormatan sesama.
Jadilah warga negara yang bertanggung jawab, tidak mudah terprovokasi, dan tidak menyebarkan fitnah.
Ingatlah bahwa jabatan, kekayaan, popularitas, dan kekuasaan hanyalah titipan.
Sesungguhnya, yang akan tetap bernilai di hadapan Allah adalah iman, amal saleh, kejujuran, dan ketakwaan.
Marilah kita berdoa kepada Allah Swt. agar bangsa Indonesia senantiasa memperoleh perlindungan, keberkahan, dan petunjuk-Nya.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Baca Juga:
Di sela khutbah ini, khatib menyelipkan doa untuk negeriku:
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا، وَارْحَمْنَا، وَاهْدِنَا، وَأَصْلِحْ أَحْوَالَنَا، وَأَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُوْرِنَا.
Ya Allah, Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Kami bersimpuh di hadapan-Mu dengan segala kelemahan dan keterbatasan.
Ampunilah dosa-dosa kami, dosa kedua orang tua kami, dosa para pemimpin kami, serta dosa seluruh bangsa kami.
Ya Allah, jadikanlah negeri kami Indonesia sebagai negeri yang aman, damai, adil, makmur, dan senantiasa berada dalam rida-Mu.
Kepada siapa pun yang Engkau beri amanah kepemimpinan, bimbinglah mereka agar menjalankan kekuasaan dengan jujur, adil, dan bertanggung jawab.
Jauhkanlah mereka dari kesombongan, keserakahan, penyalahgunaan jabatan, korupsi, kolusi, nepotisme, dan segala bentuk kezaliman.
Baca Juga:
Anugerahkanlah kepada mereka hati yang bersih, pikiran yang jernih, serta keberanian untuk mengakui kesalahan dan memperbaiki kekeliruan.
Ya Allah, berkaitan dengan berbagai persoalan dan polemik kenegaraan, termasuk persoalan ijazah, integritas, dan persyaratan pejabat publik, tunjukkanlah kepada kami jalan menuju kebenaran.
Jika ada kebenaran yang belum terungkap, terangilah jalan untuk mengungkapkannya.
Jika ada kekeliruan, berikanlah keberanian untuk mengakuinya.
Jika ada tuduhan yang tidak berdasar, lindungilah orang-orang yang terzalimi olehnya.
Jika ada pelanggaran hukum, tegakkanlah keadilan tanpa pandang bulu.
Jangan biarkan kekuasaan membungkam kebenaran dan jangan biarkan kebencian melahirkan fitnah serta ketidakadilan.
Baca Juga:
Ya Allah, berikanlah kekuatan kepada para hakim dan seluruh aparat penegak hukum agar senantiasa menjalankan tugas dengan jujur, profesional, dan bertanggung jawab.
Ya Allah, jika di antara kami terdapat perbedaan pilihan dan pandangan politik, satukanlah hati kami dalam persaudaraan.
Jangan biarkan perbedaan menjadikan kami saling membenci. Jangan biarkan kritik berubah menjadi fitnah. Jangan biarkan pembelaan berubah menjadi fanatisme yang membutakan hati.
Ajarkanlah kami untuk menghormati tanpa mengkultuskan, mengkritik tanpa membenci, membela tanpa kehilangan kejernihan berpikir, dan berbeda tanpa bermusuhan.
Ya Allah, jadikanlah para pemimpin kami pemimpin yang amanah, para ulama kami ulama yang bijaksana, para pendidik kami pendidik yang ikhlas, dan generasi muda kami generasi yang cerdas, kuat, berilmu, serta berakhlak mulia.
Jangan biarkan kami menjadi bangsa yang sibuk memperebutkan kekuasaan, tetapi melupakan penderitaan rakyat. Jangan biarkan kami menjadi bangsa yang pandai berbicara tentang kebenaran, tetapi jauh dari kejujuran. Jangan biarkan kami menjadi bangsa yang mengagungkan pemimpin, tetapi melupakan nilai-nilai keadilan.
Ya Allah, jadikanlah kami hamba-hamba-Mu yang saling bersaudara, saling mengingatkan dalam kebaikan, dan saling menguatkan dalam kebenaran.
Baca Juga:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ.
وَصَلَّى اللّٰهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.
وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.
عِبَادَ اللّٰهِ، إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ.
فَاذْكُرُوا اللّٰهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلَىٰ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرُ.
Baca Juga:
